גילוי מבנהו של החומר הגנטי ופענוח הקוד הגנטי האנושי היו מהתגליות המדעיות הגדולות של המאה העשרים. תגליות מופלאות אלו הראו כי החלבונים, שהם "המכונות" הביוכימיות המייצרות את כל תהליכי החיים הביולוגיים, מתוכנתות ומופעלות על ידי "תוכנה" קבועה מראש ב'הארד-דיסק' של התא, הלא הוא סליל ה-DNA.
 
על פי תפיסה זו הורגלנו לחשוב כי הגנטיקה קובעת הכול, וממילא הכול קבוע מראש, כלומר מנוע משינויים. אך מחקרים אחרונים מוכיחים שלא בדיוק. האיבר שיש אומרים שהוא המורכב ביותר בגוף האנושי, הלוא הוא המוח, אמנם נוצר גם הוא באופן שמוכתב על ידי פעולתם של גנים, אך בשונה מאיברים אחרים, הוא עובר כל הזמן תהליכים של "עיצוב מחדש", הנגרם ומוגדר ע"י האירועים האינדיבידואליים המהווים את "חווית היחיד".
 
כלומר: הקלט החושי המתקבל והתגובה של המוח עליו הם תהליך שמשנה מוח, לטוב ולהפך. במקרים רבים, חלקה של הגנטיקה בעיצוב תפקודו של המוח הבוגר קטן מזה של תהליכים המעצבים אותו באופן בלתי פוסק. כך שהתוצר הסופי רחוק מלהיות מוגדר מראש ונמצא במצב תמידי של שינויים.
 
תגליות אלו נוסחו למעשה כבר לפני אלפי שנים על-ידי רבי עקיבא: "הכול צפוי – ו(אבל) הרשות (לחרוג מהמצופה) נתונה (אפשרית)" (אבות ג, טז). מאמר המסכם בקצרה דוגמאות רבות שמביאים חז"ל בדרכם הסיפורית על אנשים שדינם נחרץ על פי טבע, אך מעשה אחד שעשו שינה את הקבוע מראש שהיה כבר כפסע מהם. ביניהם – בתו של רבי עקיבא עצמו:
 
עוד בהיותה קטנה גילה אסטרולוג לאביה, כי ביום חתונתה תמות. בכלים מדעיים שאינם ידועים היום הוא ראה את שרשרת התהליכים הטבעית שהתחילה עם לידתה וידע לחשב מתי תסתיים. מבחינה מדעית הוא צדק, והדבר הוכח: בבוקר שלאחר החתונה, שלפה הבת את סיכת ראשה מבין אבני הקיר, שם הניחה אותה אתמול, ועמה יצא נחש מת. הסיכה הייתה נעוצה בראשו. סוד הצלתה, כפי שהסתבר לאחר מכן, היה מעשה צדקה: בין אלפי החוגגים הבחינה הבת בעני מורעב שנכלם להיכנס, הזמינה אותו פנימה ונתנה לו את מנת האוכל שלה.
 
רבי עקיבא מלמד כי השינוי המבורך משפיע לא רק על המוח, אלא על הכול! כל מעשה ואו אפילו דיבור ואפילו מחשבה (שהיא פעילות מוחית מובהקת) יכולים לשנות גורלו של אדם!
 
לשיא ביטויה מגיעה קביעה יהודית עתיקה זו בפסק הלכה מפורסם של הרמב"ם הקובע כי מעשה טוב של אדם יחיד בכוחו לשנות את גורלו של העולם כולו: "עשה מצווה אחת – הכריע את עצמו וכל העולם כולו לכף זכות וגרם לו ולהם תשועה והצלה". כלומר: גאולה אמתית ושלמה.