חג החנוכה, מעבר למסרי האמונה הגבוהים שבו, הוא חג מאוד משפחתי. הישיבה המשותפת לצד הנרות הדולקים, חלוקת מעות החנוכה לילדים, המשחק בסביבונים – כל אלה משרים אווירה חמימה ונעימה בבית.
 
ואמנם, גם בהלכות החג ניתן משקל רב למשפחתיות. ההלכה קובעת, כי עני שאין בידו די כסף לקנות נרות גם לשבת וגם לחנוכה – עדיף שיקנה נרות-שבת. למרות שמצוות הדלקת נרות החנוכה חשובה יותר מכל המצוות האחרות שתיקנו חז"ל – הדלקת נרות שבת חשובה עוד יותר ממנה. משום שעם כל המעלה של נרות החנוכה, בכך שהם משמשים אמצעי-פרסום לגדולת הנסים שחולל הקדוש-ברוך-הוא לעמנו – נרות השבת קודמים להם, כי הם מיועדים להשרות שלום ושלווה בבית, והשלום במשפחה חשוב מכול.
 
***
 
לכאורה, תאמרו – אלה נרות ואלה נרות. ליד שלהבות החנוכייה נחמד לא פחות מאשר ליד שולחן השבת המואר. מכל מקום, בנרות החנוכה אין לנו רשות להשתמש. ייעודם של נרות החנוכה אינו האווירה שבבית. בחנוכה, האווירה היא רק רווח משני. נרות השבת, לעומת זאת, כל ייעודם הוא ליצור שלום ושלווה בבית. ולכן מורה התורה לתת להם בכורה. אפילו שהשלום והשלווה הזו תבוא על חשבון פרסום הנסים, שייגרע עם חסרונם של נרות החנוכה – הקדוש-ברוך-הוא מעדיף כך. כי קודם-כול, עושים שלום בבית.
 
עד כדי כך, שישנן סיטואציות בהן מוכן הקדוש-ברוך-הוא שימחקו את שמו המפורש – אחד המעשים החמורים ביותר בתורה – אם זה יועיל לשלום התא המשפחתי. 'לעשות שלום בין אישה לבעלה'. ערך השלום במשפחה כה עליון בעיני הבורא, עד שהוא שווה אפילו את המחיר הכבד של מחיית השם המפורש.
 
בסגנון החיים של ימינו חשוב מאוד לשים לב לכך. כי אנשים וגם נשים נוטים כיום להשקיע מאמצים רבים לפיתוח הקריירה האישית, לצבירת הישגים בתחומים שונים, והמאמצים גובים מטבעם הרבה זמן ומשאבי נפש ולעיתים קרובות הם באים על חשבון הבית. אם לא מנהלים את הדברים בצורה מבוקרת ונכונה, הם יכולים להעכיר מאוד את האווירה בבית, אם לא לגבות מחיר כבד יותר.
 
וכאן באים נרות החנוכה ונרות השבת עם מסר ברור: הקדוש-ברוך-הוא בכבודו ובעצמו מוכן לוותר על ה"קריירה" שלו לטובת שלום-הבית. לקדוש-ברוך-הוא חשוב שתשרה אווירה חיובית ונעימה בבתי-ישראל, יותר מהכול. יותר אפילו מאשר פרסום שמו בעולם! קל וחומר, שאנחנו צריכים לוותר על הישגים אישיים, אם הם מזיקים למשפחתיות שלנו. קל וחומר, שאנחנו צריכים לשמור את המקום הראשון בסדר העדיפויות, לבית ולאווירה הטובה השוררת בו.
 
***
 
בכלל, המילה חנוכה היא מלשון חינוך – וזו זווית נוספת שמעניק החג לערך העליון של המשפחתיות. האווירה הטובה בבית, כמו זו השוררת בשעה שכל המשפחה מבלה בחמימות לצד נרות החנוכה, היא הערובה הטובה ביותר לחינוך הילדים. כאשר מנשבת באוויר-הבית רוח אהבה ואחווה – הילדים חשים בה וממילא נהנים להתחבר גם ליתר הערכים שהוריהם מכוונים אותם אליהם.
 
וכבר הובטחנו, כי אם ניטיב לשמר את המסרים של הנרות – נזכה במהרה לראות את "נרות ציון" שיתנוצצו במנורת-הזהב בבית-המקדש, בחנוכת הבית השלישי, בגאולה האמתית והשלמה.