בפרשתנו ה' מדריך את משה לקחת תרומה מאת כל איש שירצה לתרום מעם ישראל, תרומה של זהב, כסף ונחושבת וכן שאר חומרים חשובים על מנת להשתמש בהם לבניית המשכן וכליו.    

פרשת השבוע - פרשת תרומה, עם פירוש רש"י

לאחר מכן, מאז החורבן אנו נתונים בחולי רוחני. אנו נמצאים במצב "נחשת", בו אין לנו אלא לומר 'תנו': לבקש מהקדוש-ברוך-הוא לעשות עמנו צדקה ולהביא אותנו תכף ומיד אל העידן המושלם מכולם – עידן הבית השלישי.

אין יותר מהשראה מושלמת של השכינה ב"בתי-המקדש" הרוחניים הפרטיים שלנו – כדי לזרז ולהשלים את בנייתו של בית-המקדש הכללי בירושלים הבנויה, תכף ומיד ממש.

בבית-המקדש שבירושלים נמצאו שלושת העמודים שעליהם העולם עומד: תורה –  הלוחות שבארון הברית וחכמי הסנהדרין שישבו בלשכת הגזית, עבודה – עבודת הקרבנות והתפילה שליוותה אותה, וגמילות-חסדים – לשכת חשאין שהייתה מוקד של מתן בסתר.

ככל שבית הכנסת חשוב יותר בזמן הגלות, כך הוא ייקבע במקום קרוב יותר לבית המקדש. בתי-הכנסת החשובים ביותר יהיו הצמודים ביותר לבית-המקדש. בתי הכנסת האחרים יהיו מחוברים אליהם, ובאמצעותם – לבית המקדש.

כאשר אנו באים לבנות בלבנו משכן לקדוש-ברוך-הוא, כאשר אנו רוצים להתנער מכישלונות ולזכות שהשכינה תשרה בלבנו, מוטל עלינו לנהוג בדרך של שטות חיובית.

עניינו של המשכן הוא להעמיד דגם של שטות חיובית, 'שטות דקדושה', מול השטות השלילית, הגורמת את ירידתו הרוחנית של האדם. 

בראשי תיבות של כל אחת משלוש המתכות – זהב, כסף ונחושת, רמוז, אופן מסוים של נתינה לצדקה.

למשכן ולבית השלישי יש קשר ייחודי: המשכן נבנה על-ידי המכין המובהק ביותר בזמן הגלות לקראת הגאולה, והבית השלישי הוא מבנה לו נזכה מכוחה של  עבודתנו בזמן הגלות.

המשכן האמיתי נעשה על ידי ´קידוש´ הדברים הרגילים המרכיבים את סך החיים שלך! לאכול - לא כי הארוחה ´גורמה´ - אלא כדי לחיות, ולעבוד בחייך את ה´. 

הכיצד ימנע האדם מהיסחפויות אחרי התגרויות והתמודדויות קרביות בגורמים השוליים? ● בעודו על הסף, על אותו גבול דקיק החוצץ בין רגשותיו העצורים מאופקים והנשלטים ע"י המוחין בינות דפנות הלבב ובעוד טרם התפרצותם... הכיצד יבלום את הדחף הזה? 

בארץ הקודש כל עשרת הדרגות תלוייות ומחוברות אחת בשניה והם בעצם כוח אלוקי קדוש אחד. גם בעם ישראל שיש חיבור וקישור בין כל הדרגות שכולם מהווים ביחד מציאות אחת שלימה "כי כל ישראל הם גוף אחד".