פרשת שופטים עוסקת בעיקרי ההיבטים של מנהיגות יהודית. מתחיל משופטים ולאחר מכן מלך בישראל. 

פרשת השבוע - פרשת שופטים, עם פירוש רש"י

אנו מבקשים שיהיו לנו יועצים. לצד השופטים שחורצים דינים ואין מתפקידם לסבר את אוזן השומעים במניעי הפסיקות – שיהיו גם יועצים שיעזרו לנו להתחבר לחוקים המחייבים. שיתנו לנו להבין ולהרגיש מדוע הם טובים לנו.
 

בתחילה מונה המלך שאול, לאחר-מכן יצאו למלחמת-חורמה בעמלק, ורק אחר-כך, בזמן דויד ושלמה, בנו את בית-המקדש.

דווקא המלך מקיים יחסי גומלין עם העם: הוא מנהיג אותם והם מקיימים אותו. יחסים שמזכירים את פעילות הלב, שמזרים דם לכל האיברים וגם שואב מהם את הדם חזרה אליו. ולכן המלך מדומה ללב.

על ידי לימוד הלכות הקשורות עם האין סוף האלוקי, זוכים לגילויו של האין סוף האלוקי בגאולה השלמה שתבוא תכף ומיד.

האנשים שרכשו את המינוי ידעו, כי לאחר שייכנסו אל קודש-הקודשים, מבלי שיהיו ראויים באמת לתפקיד הכהונה הגדולה, הם ימותו  – מכל מקום, רבה הייתה ההשתוקקות לאפשרות לראות את המקום הנשגב.

הפנמה בתודעה כי העם מחויב לעול המלכות באופן מוחלט מכשירה את  האדם לקבל כראוי עול מלכות שמים. 

מצוות חז"ל הבאים בעיקר להגן על האדם מן הקשיים וההשפעות השליליות שבעולם - לא יכול להיות להם מספר מדויק ומכוון, כי הם תלויות במצב הרוחני של העולם במרוצת הדורות. 

הדור שלנו, כמה שיהיה 'דפוק', זכה לנביא. הרבי מלובביץ' הוא ללא ספק הנביא של הדור שלנו.

מלך ישראל אינו רק אדם מוכשר, בעל חוש מנהיגות, כושר ריטורי, ביצועי וכו', אלא גם בעל נשמה רוחנית גבוהה וכוחות רוחניים נשגבים ועליונים, לכן צריך שהקב"ה, בורא העולם, יבחרנו, ויטיל בקרבו נשמה וכוחות קדושים, כדי להשפיע בעם קדושה אלוקית.

מקור החיים של האדם הוא התורה (חכמתה, עצותיה, הנחיותיה וכו'...), כנאמר: "כי הם חיינו". ממנה יהודי שואב את כוחות נפשו להשכיל, להתמודד ולפעול...

אין להסתפק בגאולה פרטית אחת או יותר אליהן הצלחנו להגיע, אלא מוטל עלינו להוסיף ולהתקדם עוד ועוד. עד שנגיע לגאולה הכוללת, האמיתית והשלמה, תכף ומיד ממש.

לפרסם לכל אנשי הדור שזכינו והקב"ה בחר ומינה אדם, שיהיה ה"שופטייך", "יועצייך" ונביא הדור, המורה לנו הוראות ועצות בכל עניינינו: הן באלו הרוחניים והן בגשמיים, עד לנבואתו העיקרית: "לאלתר לגאולה" ותיכף ומיד ממש "הנה זה משיח בא".

העובדה שהאיסור לחבור למצרים תקף גם כיום, מחזקת את המחויבות של כל אחד ואחת מאתנו לתת ביטוי להיותו חלק מעם סגולה ולהתחזק בקיום התורה והמצוות. 

אדם יכול להכניס את כל כולו בעולמה של תורה, כמו הרוצח בשגגה הנמלט לעיר מקלט. ברגע שאדם מבין שעברו איננו מושלם והוא יכול לפתוח דף חדש, הוא מחייב את עצמו לעשות כן.

לגוף האדם שבעה שערים שדרכם הוא מתקשר עם העולם שסביבו, עמהם הוא מכניס דברים לגופו ומוציא דברים מגופו החוצה. על האדם לעשות ששערי גופו יהיו "שערי צדק", שיאפשרו אך ורק כניסת דברים חיוביים וטובים

כיצד נשמור על שערי גופנו? מדוע בגאולה לא יצטרכו שוטרים? ומה ההבדל בין פתיחת פרשתנו לייעוד הגאולה "והשיבה שופטיך כבראשונה ויועציך כבתחילה"? ● שיעור מרתק מפי הרב זלמן נוטיק משפיע בישיבת תורת אמת בירושלים, העוסק בפרשת השבוע לאור שיחותיו הק' של הרבי מלך המשיח.