מיליוני עיניים ואוזניים בארצנו הקדושה עקבו בהתעניינות אחר 'בראשית', גשושית החלל הישראלית, ששוגרה אל הירח לפני שבועות ספורים.
 
מי שחשב שהיא מהפכנית בתחומה, טעה. היא אמנם מכילה רכיבים ומערכות מהמתקדמות בתחומה, אך היא לא פרצה דרך, לא שינתה את המפה או גילתה תעלומות. המחשב והמעבד והמותקנים בה, זעירים במיוחד ותואמים לרכיבים ששולבו בגשושית 'היאבוסה 2' היפנית, מערכות התקשורת המשולבות בה תוצרת חברת 'מיקרו ספייס' האמריקנית ומרכז הבקרה שלה שוכן ביהוד. גשושית חלל ממוצעת אמנם, אך הפכה את ישראל לרביעית במספר ששלחה חללית לירח.
 
החללית אולי לא מהפכנית, אבל היסטוריה היא עשתה, היא החללית הראשונה שיצאה אל הירח ביוזמה פרטית ולא ממשלתית, היא גם אחת החלליות הזולות ביותר מעולם והגשושית הראשונה שאחד ממהנדסיה הראשיים הינו יהודי חסיד חב"ד עטור זקן וכיפה גדולה…
 
הפרויקט שקרם עור וגידים בידיהם של שלושה מהנדסים יהודים צעירים מארצנו, החל כניסיון להתחרות בתחרות העולמית 'גוגל לונאר אקס פרייז' – שהסתיימה ללא זוכים – והמשיך כקידום פרויקט לאומי למען החינוך והמדע.
 
כשהסתיימה התחרות ועמה אבד גם המימון להמשך הייצור של הגשושית, עמדו הוגי הרעיון בפני שוקת שבורה. מימון אין, רעיון יש. אך הם החליטו להמשיך, ולא עצרו עד שהצליחו. עלותו הכוללת של הפרויקט הסתכמה בכ-95 מיליון דולר בהם נטלו חלק ותרמו שלל חברות וגופים.
 
המנוע הראשי שדחף את התכנית היה המוטיב החינוכי. מתחילת פיתוח הפרויקט, השקיעה העמותה רבות בביקורים בכיתות. כ-400 מתנדבים הסתובבו בבתי הספר ועסקו בהסברה לקהל התלמידים, באיסוף ציורים ומכתבים שנשלחו עם החללית ובהנחלת הערך של 'אין דבר העומד בפני הרצון'. רק פרויקט ענק, הסבירו היזמים, מתוקשר, ומחולל שינוי תודעתי, יצליח להנחיל ולהטמיע ערכים בעוצמה. 95 מיליון הדולר הושקעו, למעשה, נטו בחינוך.
 
וכי נשאל, מה לילדים ולפרויקט החלל הענק? מה לילדים וליוזמה זו ראשונית מסוגה?
 
אלא  שכאן מתבטא אחד מתהליכי הגאולה הגדולים: כל אחד יכול ועל כל אחד מוטלת המשימה. בידו של ילד קטן, של איש צעיר, לעשות היסטוריה, לנענע את הגלובוס. לא רק זכות יש כאן, אלא גם אחריות. וכמו שאומר וחוזר הרבי מליובאווויטש מלך המשיח, שאל יאמר ילד, נער צעיר, מי אני ומה אני? איך קטן כמוני יוכל להביא את הגאולה לעולם ומלואו? כי קטן ואפילו פעוט משפיע על עולם ומלואו. וכמו שכתוב בנביא ישעיה על חזון אחרית הימים, בו נצפה ב'עגל וכפיר יחדיו': וְנַעַר קָטֹן נֹהֵג בָּם.