ט טבת התשע"ט (17.12.2018)


פייסבוק חבד בישראל אויטר חבד בישראל

נשים מעניינות יותר
על מה שלושת אלפי נשים יכולות לדבר במשך חמישה ימים רצופים?

"טל הבדולח" – טל התחייה
תהליך הטהרה המקובל מטומאת מת הוא באמצעות הזאה מ'מי חטאת' – מי מעיין שבהם מעורב אפר משריפת פרה אדומה. בלשון הזוהר מכונה התערובת הזו "שיורי טלא דבדולחא" – שאריות מטל הבדולח. 

קשה לזווגן כקריעת ים סוף
בני הזוג שונים במימדים הגלויים שלהם. הם איש ואשה השונים במהותם. הם לא אמורים לחשוב ולהרגיש את אותו הדבר. ההכרה במציאותם כשונה זהו חלק בלתי נפרד מפיתוחה של זוגיות נכונה. 

כתיבה לרבי
כל מה שרצית לדעת על הכתיבה לרבי באמצעות אגרות הקודש. לכניסה למדור

חבד בישראל
מחפש כתובת של בית חב"ד בעירך? גן חב"ד לילד באזורך? הגעת למקום הנכון! השתמש במנוע החיפוש של חב"ד בישראל

מאגר עצום על חגי ישראל
מאמרים, סיפורים, הלכות, שיעורים ועוד, מסודרים לפי חגי ומועדי ישראל - לכניסה למדור

מאות ניגונים להאזנה
בואו להינות ממאות ניגוני חב"ד, המבוצעים בידי מגוון תזמורות וזמרים. לכניסה למדור

אנציקלופדיה חב"דית
בואו להרחיב את ידיעותיכם על חסידות חב"ד, ערכים בחסידות, ניגוני חב"ד, ועוד אלפי ערכים נוספים באנציקלופדיה החב"דית. לכניסה

חת"ת רמב"ם
הצטרפו ללומדי השיעורים היומיים בחומש, תהלים ותניא, וכן בשיעור יומי ברמב"ם. לכניסה למדור






» הרבי מלובביץ'

» גאולה ומשיח

» חב"ד בעולם

» חב"ד בישראל

» מדור התוכן

» השיעורים היומיים

» לוח שנה עברי

» זמני הדלקת נרות

» ניגוני חב"ד

» חדשות חב"ד

» וידאו

» מגזין

» פרשת השבוע

» חגי ומועדי ישראל

» המדור לילדים

» אנציקלופדיה חב"דית

» אודותנו

» חב"ד באינטרנט




כבר עשו תשובה!
נכון להיום, אין אפילו יהודי אחד שלא חלף בראשו הרהור תשובה, לפחות כמה פעמים בחייו, וחז"ל קובעים כי די בהרהור כזה כדי להפוך מרשע גמור לצדיק גמור. לפיכך, ראויה הגאולה לבוא בכל רגע, בפועל ממש!



חבד » ילדים- חיילי צבאות ה' » ארכיון » דבר הרמטכ"ל
|
שתפו:  


מַחְלֶקֶת הַמְּצִיאוֹת
"הוּא נִכְנַס לַקֶּנְיוֹן," זִמְזֵם הַמַּכְשִׁיר שֶׁל בָּרוּךְ. הוּא פָּלַט אַנְחַת רְוָחָה. שְׁנֵי הָעוֹקְבִים נִכְנְסוּ מְיֻזָּעִים לַקֶּנְיוֹן. בָּרוּךְ אִתֵּר בִּמְהִירוּת אֶת מִשְׂרַד הַהַנְהָלָה, וּבִקֵּשׁ לְהַעֲבִיר הוֹדָעָה דְּחוּפָה בְּמַעֲרֶכֶת הַכְּרִיזָה.
צִפִּיּוֹת גְּבוֹהוֹת
שְׁאִיפָתוֹ הַגְּבוֹהָה שֶׁל קֹרַח בְּאֹפֶן בְּסִיסִי, הִנָּהּ דָּבָר חִיּוּבִי וְרָצוּי. מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּעַצְמוֹ אָמַר לְקֹרַח שֶׁאַף הוּא רוֹצֶה בְּכָךְ. טָעוּתוֹ שֶׁל קֹרַח הָיְתָה שֶׁהוּא רָצָה בְּאֹפֶן מַעֲשִׂי לִהְיוֹת כֹּהֵן גָּדוֹל, דָּבָר שֶׁלֹּא מִתְאַפְשֵׁר
מְשִׂימָה בַּסָּלוֹן
הַבְּעָיָה פְּשׁוּטָה מְאֹד: שָׁמַעְתִּי אֶת הַמְנַקֶּה הֶחָדָשׁ אוֹמֵר לְאִמָּא שֶׁהוּא בִּכְלָל לֹא יְהוּדִי! אָז מָה אַגִּיד לוֹ? אֲסַפֵּר לוֹ עַל מִצְוַת תְּפִלִּין? הֲרֵי זֶה בִּכְלָל לֹא קָשׁוּר אֵלָיו...
עֵסֶק חוֹבֵק עוֹלָם
שְׁלֹמֹה הוּא סוֹכֵן בְּסוֹכְנוּת בִּטְחוֹנִית כָּלְשֶׁהִי הַכְּפוּפָה לְמִשְׂרַד רֹאשׁ הַמֶּמְשָׁלָה. בְּמִסְגֶּרֶת תַּפְקִידוֹ הוּא נִכְנָס לִמְדִינוֹת עוֹיְנוֹת בְּזֶהוּת שְׁאוּלָה, מֵבִיא מוֹדִיעִין אֵיכוּתִי מֵשֶּׁטַח הָאוֹיֵב וּמְגַלֶּה אֶת מְזִמּוֹתָיו הַשְּׂטָנִיּוֹת.
הַהִתְעָרְבוּת
אַהֲרֹן מְלַמֵּד אוֹתָנוּ שֶׁבְּכָל דָּבָר טוֹב שֶׁנַּעֲשֶׂה, אֲנַחְנוּ צְרִיכִים לִרְצוֹת לִהְיוֹת שֻׁתָּפִים. אֵין דָּבָר כָּזֶה "יִסְתַּדְּרוּ בִּלְעָדַי", כָּל עוֹד לֹא הִגִּיעָה הַגְּאֻלָּה, אוֹת הוּא שֶׁגַּם לָנוּ נוֹתַר מַה לַּעֲשׂוֹת.
אוֹת בְּרִית
אֶת הָאוֹת הַמְדֻיֶּקֶת שֶׁעָלְתָה בְּגוֹרַלְכֶם סָבִיר לְהַנִּיחַ שֶׁלֹּא תֵדְעוּ. מַה שֶּׁכֵּן, אַתֶּם יְכוֹלִים לִהְיוֹת בְּטוּחִים שֶׁבִּזְכוּתָהּ יִהְיֶה לָכֶם קַל יוֹתֵר לְקַיֵּם אֶת רְצוֹן הַשֵּׁם הַכָּתוּב בַּתּוֹרָה, בְּמַעֲשֶׂה, בְּדִבּוּר וּבְמַחְשָׁבָה.
תְּהִלָּה - כְּעֵץ הַתָּמָר
אַתְּ מְקַיֶּמֶת מִצְוַת כִּבּוּד הוֹרִים יָפֶה מְאֹד. אֲבָל הַמְיֻחָד שֶׁבָּךְ הוּא שֶׁאַתְּ מוֹשֶׁכֶת אִתָּךְ גַּם אֶת אֲחוֹתֵךְ הַקְּטַנָּה. אַתְּ נוֹתֶנֶת גַּם לַאֲחֵרִים לֵהָנוֹת מֵהַתּוֹרָה שֶׁבָּךְ - מֵהַמִּצְוָה הַמְּתוּקָה שֶׁאַתְּ מְקַיֶּמֶת".
לַהֲפֹךְ אֶת הָרוֹבֶה
"מַה יַּעֲשׂוּ עִם כָּל הָרוֹבִים, הַפְּצָצוֹת וּכְלֵי הַמִּלְחָמָה? מָה, יִזְרְקוּ אֶת כֻּלָּם לַפַּח? לֹא יִהְיֶה לָהֶם מָקוֹם גַּם אִם יְקַבְּצוּ אֶת כָּל פַּחֵי הַזֶּבֶל מִכָּל הָאֲרָצוֹת, אֲנִי אוֹמֵר לְךָ".
דַּוְקָא עַל יְדֵי עֲבוֹדָה!
"הַנְּתִינָה הַטּוֹבָה בְּיוֹתֵר הִיא - כַּאֲשֶׁר מִי שֶׁמְּקַבֵּל אֶת הַמַּתָּנָה, בֶּאֱמֶת רָאוּי לָהּ וְלֹא מְקַבֵּל סְתָם בְּחִנָּם".
עֵצָה הוֹגֶנֶת
הַבַּיִת כְּבָר הָיָה חָשׁוּךְ, כָּל הַיְלָדִים נָמוּ בְּשַׁלְוָה, וַאֲבִיגַיִל פָּסְעָה בְּשֶׁקֶט לַסָּלוֹן. זֶה הָיָה הַזְּמַן שֶׁלָּהּ לֵהָנוֹת מֵהַפְּרִיבִילֶגְיָה שֶׁל בְּכוֹרָה. הִיא שָׁקְעָה בְּתוֹךְ הַסַּפָּה הָרַכָּה בְּסֵפֶר חָדָשׁ שֶׁהֵבִיאָה הַיּוֹם מִסִּפְרִיַּת בֵּית הַסֵּפֶר, כְּשֶׁלְּפֶתַע קָפְצָה בְּבֶהָלָה.
כַּמּוּת יוֹצֶרֶת אֵיכוּת
שְׁלֹמֹה הִבִּיט בּוֹ בְּחִיּוּךְ וּנְמָשָׁיו קָפְצוּ. "שָׁכַחְתָּ מַה בְּדִיּוּק הִסְבִּיר לָנוּ הַמּוֹרֶה הַיּוֹם? שֶׁלִּפְעָמִים הַכַּמּוּת הִיא זוֹ שֶׁיּוֹצֶרֶת אֶת הָאֵיכוּת!
וַיִּקְרָא - א קְטַנָּה
"אַתָּה מֵבִין, יוֹאֵל?" הִסְבִּיר לוֹ הַמּוֹרֶה כְּשֶׁיָּשְׁבוּ יַחַד בַּהַפְסָקָה הַבָּאָה. "אַתָּה יֶלֶד מֻכְשָׁר, מְצַיֵּר נֶהְדָּר, מְנַגֵּן בְּצוּרָה יוֹצֵאת מִן הַכְּלָל, מַצְלִיחַ בַּלִּמּוּדִים, אֲבָל תִּזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ גַּם א' קְטַנָּה..."
הַמַּעֲשֶׂה הוּא הָעִקָּר
מַר חַכִּימִי יָצָא מֵהַמִּפְעָל מְהֻרְהָר, אָכֵן, זֶה כְּמוֹ שֶׁהָרַב שֶׁלִּי אָמַר לִי – תַּפְסִיק לַחְשֹׁב, תַּתְחִיל לַעֲשׂוֹת מִצְווֹת! ה' רוֹצֶה אֶת הַמַּעֲשֶׂה שֶׁלָּנוּ, הַמַּעֲשֶׂה הוּא הָעִקָּר!
לְהַאֲמִין, לְהָבִין וְשׁוּב לְהַאֲמִין
יְסוֹד הַכֹּל הוּא הָאֱמוּנָה בַּה'. עַל בְּסִיסָהּ מַתְחִיל הָאָדָם לִלְמֹד וּלְהָבִין. אוּלָם לְאַחַר שֶׁהוּא מַגִּיעַ לַהֲבָנָה הַמְּרַבִּית, הוּא נִדְרָשׁ שׁוּב לָאֱמוּנָה - אֱמוּנָה בְּמַה שֶּׁאִי-אֶפְשָׁר לְהָבִין.
טָהוֹר לְעוֹלָם!
בְּכָל יְהוּדִי קַיֶּמֶת נְקֻדָּה הַיְּהוּדִית שֶׁבּוֹ, שֶׁאֵינָהּ מְאַבֶּדֶת אֶת טָהֳרָתָהּ לְעוֹלָם. עַל אַף שֶׁקַּיָּמִים נִסְיוֹנוֹת שֶׁעֲלוּלִים לְהַפְרִיעַ בַּעֲבוֹדַת-ה', כְּמוֹ לְמָשָׁל פִּתּוּיֵי הָעֹשֶׁר אוֹ קְשָׁיֵי הָעֹנִי. אֲבָל כָּל זֶה הוּא רַק בְּחִיצוֹנִיּוּת. בִּפְנִימִיּוּתוֹ שֶׁל הַיְּהוּדִי, בְּעֶצֶם נִשְׁמָתוֹ, הוּא נִשְׁאַר קָשׁוּר עִם ה'. 
עֲמָלֵק - צֵא!
"לָמָּה נָתַתְּ לָעֲמָלֵק שֶׁלָּךְ לְהִשְׁתַּלֵּט עָלַיִךְ? תִּלָּחֲמִי בּוֹ!" קָרְאָה אִילָנִית בְּקוֹל, מְנַעֶרֶת אֶת דּוֹרִית מִמַּחְשְׁבוֹתֶיהָ. "עַל אֵיזֶה עֲמָלֵק אַתְּ מְדַבֶּרֶת? עֲמָלֵק הָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם. הָמָן הָיָה מִזֶּרַע עֲמָלֵק! מָה הַקֶּשֶׁר אֵלַי עַכְשָׁו?" טָעֲנָה דּוֹרִית.
לַעֲשׂוֹת בְּעַצְמִי
"גַּם כְּדֵי לְהַגִּיעַ לְמַתַּן תּוֹרָה, בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עָבְדוּ עַל הַמִּדּוֹת, הִתְכּוֹנְנוּ לִקְרַאת הַמַּעֲמָד עַד שֶׁהָיוּ רְאוּיִים לַתֹּאַר 'גּוֹי קָדוֹשׁ'. זֶה לֹא בָּא לָהֶם בְּקַלּוּת..."
לְכָל אֶחָד תַּפְקִיד
הוּא לֹא הִכָּה. הוּא לֹא עָבַר עֲבֵרָה שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ. אַךְ הוּא עָבַר עַל עֲבֵרָה שֶׁבֵּין אָדָם לַמָּקוֹם - עֲבֵרָה כְּלַפֵּי ה'. מַדּוּעַ זוֹ עֲבֵרָה כְּלַפֵּי ה'?
האחדות מנצחת
הייחודיות של עם ישראל היא- אחדותם. ללא האחדות, הם מאבדים את המעלה העיקרית שלהם- שבשלה בחר אותנו ה' לו לעם!
כשכואב- צועקים!
כדי להציל ילד יהודי מחינוך שהוא הפך התורה, אין זמן לערוך אסיפות של מלומדים, שיבחנו ביסודיות את ההיסטוריה והפסיכולוגיה והמצב הכספי ומצב-הרוח של הגורמים הקובעים. יש לצאת למאבק מיידי במלוא העוצמה!
דידן נצח
"הביאו כל כלי ברזל שבידכם והתייצבו איתי מחר על פני המעיין, צריכים אנו לעודד את הרוח הטובה על מנת שתנצח את הרוח הרעה. כך ימשיכו לשרור כאן השקט והשלווה."
עצם הנשמה מתגלה
גם אצלנו, בתוך הלב שלנו, מתעוררת ביום כיפור נקודה פנימית. הרצון להיות שוב שייכים לה', ולעשות את רצונו מפעם בנו מחדש. 
עוֹלָם לְלֹא שׁוֹטְרִים
"אַתְּ יוֹדַעַת שֶׁהָעוֹלָם הִשְׁתַּגֵּעַ? אֵין שׁוֹטְרִים, אֵין מַצְלֵמוֹת תְּנוּעָה, אֵין שׁוֹמְרִים, אֵין קֻפָּאִיּוֹת. וַהֲכִי מוּזָר... שֶׁכֻּלָּם עוֹמְדִים בְּכָל הַכְּלָלִים, גַּם בְּלִי שֶׁיַּשְׁגִּיחוּ עֲלֵיהֶם"
עֵץ פְּרִי עוֹשֶׂה פְּרִי
בַּגְּאֻלָּה גַּם לַגֶּזַע שֶׁל הָעֵץ יֵשׁ אֶת הַטַּעַם שֶׁל הַפְּרִי
לֹא לֶחֶם חִנָּם!
אַחֲרֵי שֶׁקִּבְּלָה אֶת הַמַּתָּנָה, שָׂמְחָה שִׁירָה מְאוֹד וְהִצְטָרְפָה לְחַבְרוֹתֶיהָ. כֻּלָּן הִשְׁתַּמְּשׁוּ בַּהֲנָאָה בָּעֵט הַמְיֻחָד, אַךְ הִיא הִרְגִּישָׁה אַחֶרֶת. הִיא הִתְבַּיְּשָׁה. גַּם הִיא קִבְּלָה עֵט, אֲבָל כֻּלָּן עָמְלוּ עָלָיו וְרַק הִיא קִבְּלָה אוֹתוֹ כְּמַתְּנַת חִנָּם. זֶה לֹא שָׁוֶה!
הַטּוֹב מִתְגַּלֶּה
"כְּבָר מָתַי שֶׁשָּׁבְרוּ לָנוּ אֶת הַסָּלוֹן הָיִיתִי יָכוֹל לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּחֵלֶק מֵהַבְּנִיָּה וְלֹא לְהִצְטַעֵר בִּכְלָל.."
הַמֶּרְחָב שֶׁל הַיּוֹם הוּא הַמֵּצַר שֶׁל מָחָר.
יוֹרָם יָצָא מִשָּׁם הָמוּם, "תָּמִיד חַיָּבִיםלְהִתְקַדֵּם", הָלְמוּ בְּרֹאשׁוֹ מִלּוֹתָיו שֶׁל מְפַקֵּד חֵיל הָאֲוִיר, "תָּמִיד חַיָּבִים לְהִתְקַדֵּם" עֲבוֹדָה שֶׁל 8 שָׁנִים יָרְדָה לְטִמְיוֹן.
לְאֵיזֶה כִּוּוּן הָאִכְפַּתִּיּוּת שֶׁלְּךָ?
"בְּכָל דָּבָר שֶׁאִכְפַּת לָנוּ - אֲנַחְנוּ מַשְׁקִיעִים. וְתִזְכֹּר שֶׁגַּם מֵהַמִּצְווֹת וְהַתּוֹרָה שֶׁל ה' - צָרִיךְ לִהְיוֹת לְךָ אִכְפַּת".
גַּם כְּשֶׁכָּרַע הָאַרְיֵה - אַרְיֵה הוּא!
"תָּבִין, יֶלֶד, אַרְיֵה זֹאת חַיָּה שׁוֹנָה מִכָּל הַחַיּוֹת שֶׁאַתָּה רוֹאֶה כָּאן בַּחֲנוּת. אִי אֶפְשָׁר לְאַלֵּף אוֹתָהּ וְלַהֲפֹךְ אוֹתָהּ לְחַיַּת בַּיִת, זֶה פָּשׁוּט בִּלְתִּי אֶפְשָׁרִי"
קַלָּה כְּבַחֲמוּרָה
"לֹא קָרָה כְּלוּם, רַק תִּזְכֹּר נֶכֶד, שֶׁהַפְּרָטִים הַקְּטַנִּים חֲשׁוּבִים בְּדִיּוּק כְּמוֹ אֵלֶּה הַגְּדוֹלִים. גַּם בַּמִּצְווֹת זֶה כָּכָה, נָכוֹן? אֲנַחְנוּ שׁוֹמְרִים עַל מִצְווֹת קַלּוֹת וּקְטַנּוֹת בְּדִיּוּק כְּמוֹ אֵלֶּה הַחֲשׁוּבוֹת וְהַגְּדוֹלוֹת".
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10  














אתר הבית של חב"ד בישראל | נוסד על ידי חברי הנהלת אגודת חסידי חב"ד באה"ק | טלפון: 072-2492667 | דואר אלקטרוני: admin@chabad.co.il

חבד ירושלים
חבד תל אביב
חבד חיפה
חב"ד ראשון לציון
חב"ד פתח תקוה
חב"ד אשדוד
חבד נתניה
חבד באר שבע
חבד חולון
חב"ד בני ברק
תפילין
צדקה
שיעורי תורה
ספרי יהדות
מזוזות
זמני הדלקת נרות שבת
כשרות
טהרת המשפחה
חינוך יהודי
אהבת ישראל
חבד בעולם
חבד ניו יורק
חבד צרפת
חב"ד הודו
חבד תאילנד
חבד סין
חבד לונדון
חב"ד טורקיה
חבד יוון
חבד ברצלונה
הרבי מלובביץ'
וידאו מהרבי מליובאוויטש
אגרות קודש
תמונות של הרבי
הרבי מלך המשיח
מופתים הרבי מחב"ד
מפגשים עם הרבי מחבד
נבואות הרבי
הרבי והבבא סאלי
הנביא מקראון הייטס
ימות המשיח
בית המקדש
גאולה ומשיח
פסק דין: הרבי מלך המשיח
אליהו הנביא
תחיית המתים
סיפורי משיח וגאולה
הגאולה בעולם שלנו
משיח באקדמיה
זמן הגאולה
RSS
Facebook
Twitter